Ayat-ayat Al-Qur’an
tentang Zakat
Hai orang-orang yang beriman, zakat kanlah (di jalan allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu zakatkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya. Dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.
{Al Baqarah 267}
Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya." Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka zakatkan. Katakanlah: " Yang lebih dari keperluan." Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir,
{Al Baqarah 219}
Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
{ At Taubah 60}
Dan perumpamaan orang-orang yang membelanjakan hartanya karena mencari keridhaan Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka, seperti sebuah kebun yang terletak di dataran tinggi yang disiram oleh hujan lebat, maka kebun itu menghasilkan buahnya dua kali lipat. Jika hujan lebat tidak menyiraminya, maka hujan gerimis (pun memadai). Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu perbuat. {Al Baqarah 265}
Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karuniaNya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat. Dan kepunyaan Allah-lah segala warisan (yang ada) di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.
{Ali 'Imran 180}
Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya sebahagian besar dari orang-orang alim Yahudi dan rahib-rahib Nasrani benar-benar memakan harta orang dengan jalan batil dan mereka menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah. Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak mengeluarkan zakatnya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih,
{At Taubah 34}
pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka jahannam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada mereka: "Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu."
{At Taubah 35}
Rasulullah saw bersabda
Tida ada zakat bagi yang kurang dari
5 Wasaq ( setara dengan 652,8 kg atau 653 kg gabah kering atau 520 Kg beras. )
5 Uqiyah ( sekitar 672 gram )
5 Ekor unta
(Hr Bukhari )
Dari Rasulullah saw, beliau bersabda:
Tidak ada zakat pada hasil bumi yang kurang dari lima Wasaq (tiga ratus sha),
Tidak ada zakat pada unta yang kurang dari lima ekor,
Tidak ada zakat pada perak yang kurang dari lima uqiyah.
(Shahih Muslim No.1625)
Rasulullah saw bersabda
Pada tanaman yang di airi dari langit,atau mata air,atau sungai maka zakatnya 1/10 (10%) sedangkan
Yang di airi oleh air sumur maka zakatnya 1/20 (5%)
(Hr Bukhari)
Rasulullah saw bersabda
Pada harta rikaz ( pertambangan / harta temuan ) di keluarkan 1/5 (20%) nya
(Hr Bukhari)
Abu Bakar memerintahkan Muadz bin Jabal pergi ke bahrain
Beliau menulis surat di stempel dengan tulisan 3 baris Muhammad,Rasul,Allah
Bismillahirrahmaanirrahiimi
Inilah perintah zakat yang di perintahkan oleh Rasulullah saw kepada seluruh umat islam sesuai dengan apa yang di perintahkan oleh Allah dan Rasulnya
Karna itu siapa yang di minta untuk membayar zakat sesuai dengan ketentuan nya ,hendaklah di berikan nya
Tetapi barang siapa yang di minta lebih dari semestinya ,maka jangan di berikan nya
Dari 5-24 ekor unta (dan sejenisnya) zakatnya 1ekor syatun ( domba ) untuk setiap 5 ekor unta
Adapun unta 25-35 ekor, zakatnya 1 ekor bintu mahad ( unta berumur 1 tahun )
Dari 36-46 ekor unta zakatnya 1 ekor bintu labun ( unta berumur 2 tahun )
Dari 47-60 ekor unta zakatnya 1ekor hiqqah taruqatu al zamal ( unta berumur 3 tahun )
Dari 61-75 ekor unta zakatnya 1 ekor jazaah ( unta berumur 4 tahun )
Dari 76-90 ekor unta zakat nya 2 ekor bintu labun ( 2 ekor unta berumur 2 tahun )
Dari 91-120 ekor unta zakatnya 2 ekor hiqqah taruqatu al zamal ( 2 ekor unta berumur 3 tahun )
Dari 121 sampai dengan seterusnya tiap-tiap 40 ekor zakatnya 1 ekor bintu labun
Dan tiap-tiap 50 ekor zakatnya 1ekor hiqqah taruqatu al zamal
Siapa yang mempunyai 4 ekor unta (sejenisnya) ia tida wajib zakat ,kecuali kalau ia suka mengeluarkan nya
Tetapi kalau ia mempunyai 5 ekor maka ia wajib mengeluarkan zakat nya 1 ekor domba
Zakat kambing ialah kambing yang lepas (di gembala) mulai dari
40-120 zakatnya 1 ekor kambing
120-200 zakatnya 2 ekor kambing
200-300 zakatnya 3 ekor kambing
Tiap-tiap 100 ekor zakat nya 1 ekor syatun ( kambing ) tetapi barang siapa yang mempunyai ghanam kurang dari 40 ekor walaupun kurangnya hanya 1 ekor maka tida wajib zakat kecuali kalau ia suka membayarnya
Zakat perak ialah 1/40 (seper empat puluh) dari nilai harga perak itu,tetapi kalau harganya cumin 190 maka tida wajib zakat baginya ,kecuali kalau ia ingin mengeluarkannya
(Hr Bukhari)
Syarat harta yang wajib di zakati
1. Milik penuh
2. Harta yang dapat berkembang
3. Sampai nishab (ambang batas minimal).
4. Diluar atau melebihi kebutuhan pokok.
5. Bebas dari hutang.
Nishab (ambang batas minimal) emas, perak dan uang yang wajib dizakati dan jumlah zakat adalah sebagai berikut:
1. Emas : 85 gram emas murni atau 20 dinar.
2. Perak : 672 gram atau 200 dirham.
3. Uang tunai, tabungan, cek, saham, surat berharga, dan lain-lain, berpedoman pada nishab emas dan perak
Jumlah: Zakat yang harus dikeluarkan adalah 2 1/2 % atau 2.5 persen.
Rasulullah saw mewajibkan zakat fitrah pada bulan Ramadan sebanyak 1 sha' kurma, atau biji-bijian untuk .. laki-laki, perempuan, anak kecil, orang dewasa yang Islam.
(Hr Bukhari)
Hadis riwayat Abu Hurairah ra., ia berkata:
Rasulullah saw. bersabda: Setiap pemilik emas atau perak yang tidak mau memenuhi haknya (tidak mau membayar zakat), pada hari kiamat pasti ia akan diratakan dengan lempengan-lempengan bagaikan api, lalu lempengan-lempengan itu dipanaskan di neraka Jahanam, kemudian lambungnya diseterika dengan lempengan itu, juga dahi dan punggungnya. Setiap kali lempengan itu mendingin, akan dipanaskan kembali. Hal itu terjadi dalam sehari yang lamanya sama dengan lima puluh ribu tahun. Hal ini berlangung terus sampai selesai keputusan untuk tiap hamba. Lalu ditampakkan jalannya, ke surga atau ke neraka. Ada yang bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan unta? Rasulullah saw. bersabda: Begitu pula pemilik unta yang tidak mau memenuhi haknya. Di antara haknya adalah (zakat) susunya pada waktu keluar. Pada hari kiamat, pasti unta-unta itu dibiarkan di padang terbuka, sebanyak yang ada, tidak berkurang seekor anak unta pun dari unta-untanya itu. Dengan tapak kakinya, unta-unta itu akan menginjak-injak pemiliknya dan dengan mulutnya, mereka menggigit pemilik itu. Setelah unta yang pertama telah melewatinya, maka unta yang lain kembali kepadanya. Ini terjadi dalam satu hari yang lamanya sama dengan lima puluh ribu tahun, sampai selesai keputusan untuk tiap hamba, ke surga atau ke neraka. Ada yang bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan sapi dan kambing? Rasulullah saw. bersabda: Demikian juga pemilik sapi dan kambing yang tidak mau memenuhi hak sapi dan kambing miliknya itu. Pada hari kiamat, tentu sapi dan kambing itu akan dilepas di suatu padang yang rata, tidak kurang seekor pun. Sapi-sapi dan kambing-kambing itu tidak ada yang bengkok, pecah atau hilang tanduknya. Semuanya menanduk orang itu dengan tanduk-tanduknya dan menginjak-injak dengan tapak-kaki tapak-kakinya. Setiap lewat yang pertama, maka kembalilah yang lain. Demikian terus-menerus dalam satu hari yang sama dengan lima puluh ribu tahun, sampai selesai keputusan untuk tiap hamba, ke surga atau ke neraka. Ditanyakan: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan kuda? Beliau bersabda: Kuda itu ada tiga macam; menjadi dosa bagi seseorang, menjadi tameng bagi seseorang dan menjadi ganjaran bagi seseorang. Adapun kuda yang menjadi dosa bagi seseorang adalah kuda yang diikat dengan maksud pamer, bermegah-megahan dan memusuhi penduduk Islam, maka kuda itu bagi pemiliknya merupakan dosa. Adapun yang menjadi tameng bagi seseorang adalah kuda yang diikat pemiliknya untuk berjuang di jalan Allah, kemudian pemilik itu tidak melupakan hak Allah yang terdapat pada punggung dan leher kuda, maka kuda itu menjadi tameng bagi pemiliknya (penghalang dari api neraka). Adapun kuda yang menjadi ganjaran bagi pemiliknya adalah kuda yang diikat untuk berjuang di jalan Allah, untuk penduduk Islam pada tanah yang subur dan taman. Maka sesuatu yang dimakan oleh kuda itu pada tanah subur atau taman tersebut, pasti dicatat untuk pemiliknya sebagai kebaikan sejumlah yang telah dimakan oleh kuda dan dicatat pula untuk pemiliknya kebaikan sejumlah kotoran dan air kencingnya. Bila tali pengikat terputus, lalu kuda itu membedal, lari sekali atau dua kali, maka Allah akan mencatat untuk pemiliknya kebaikan sejumlah langkah-langkah dan kotoran-kotorannya. Dan jika pemilik kuda itu melewatkan kudanya pada sungai, kemudian kuda itu minum dari air sungai tersebut, padahal ia tidak hendak memberi minum kudanya itu, maka Allah pasti mencatat untuknya kebaikan sejumlah apa yang telah diminum kudanya. Ditanyakan: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan keledai? Rasulullah saw. bersabda: Tidak ada wahyu yang diturunkan kepadaku tentang keledai kecuali satu ayat yang unik dan menyeluruh ini: Barang siapa mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya ia akan melihat balasannya. Dan barang siapa mengerjakan kejahatan seberat dzarrahpun, niscaya ia akan melihat balasannya.
(Shahih Muslim No.1647)
Hadis riwayat Abu Zar ra., ia berkata:
Aku menghampiri Nabi saw. yang sedang duduk di bawah bayang-bayang Kakbah. Ketika beliau melihatku beliau bersabda: Mereka benar-benar merugi, demi Tuhan Kakbah! Kemudian aku duduk, tetapi tidak tenang, maka aku segera bertanya: Wahai Rasulullah, demi ayah dan ibuku sebagai tebusanmu, siapakah mereka? Rasulullah saw. menjawab: Mereka adalah orang-orang yang paling banyak harta, kecuali yang berkata begini, begini dan begini (beliau memberi isyarat ke depan, ke belakang, ke kanan dan ke kiri). Mereka yang mau berbuat demikian sangat sedikit. Setiap pemilik unta atau sapi atau kambing yang tidak mau membayar zakatnya, pasti nanti pada hari kiamat, hewan-hewan itu akan datang dalam keadaan lebih besar dan lebih gemuk dari sebelumnya, menanduki pemiliknya dengan tanduk-tanduknya dan menginjak-injak dengan telapak kaki-telapak kakinya. Setiap kali yang lain telah selesai, datang lagi yang pertama sampai diputuskan di hadapan seluruh manusia.
(Shahih Muslim No.1652)
Hai orang-orang yang beriman, zakat kanlah (di jalan allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu zakatkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya. Dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.
{Al Baqarah 267}
Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya." Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka zakatkan. Katakanlah: " Yang lebih dari keperluan." Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir,
{Al Baqarah 219}
Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
{ At Taubah 60}
Dan perumpamaan orang-orang yang membelanjakan hartanya karena mencari keridhaan Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka, seperti sebuah kebun yang terletak di dataran tinggi yang disiram oleh hujan lebat, maka kebun itu menghasilkan buahnya dua kali lipat. Jika hujan lebat tidak menyiraminya, maka hujan gerimis (pun memadai). Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu perbuat. {Al Baqarah 265}
Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karuniaNya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat. Dan kepunyaan Allah-lah segala warisan (yang ada) di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.
{Ali 'Imran 180}
Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya sebahagian besar dari orang-orang alim Yahudi dan rahib-rahib Nasrani benar-benar memakan harta orang dengan jalan batil dan mereka menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah. Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak mengeluarkan zakatnya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih,
{At Taubah 34}
pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka jahannam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada mereka: "Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu."
{At Taubah 35}
Rasulullah saw bersabda
Tida ada zakat bagi yang kurang dari
5 Wasaq ( setara dengan 652,8 kg atau 653 kg gabah kering atau 520 Kg beras. )
5 Uqiyah ( sekitar 672 gram )
5 Ekor unta
(Hr Bukhari )
Dari Rasulullah saw, beliau bersabda:
Tidak ada zakat pada hasil bumi yang kurang dari lima Wasaq (tiga ratus sha),
Tidak ada zakat pada unta yang kurang dari lima ekor,
Tidak ada zakat pada perak yang kurang dari lima uqiyah.
(Shahih Muslim No.1625)
Rasulullah saw bersabda
Pada tanaman yang di airi dari langit,atau mata air,atau sungai maka zakatnya 1/10 (10%) sedangkan
Yang di airi oleh air sumur maka zakatnya 1/20 (5%)
(Hr Bukhari)
Rasulullah saw bersabda
Pada harta rikaz ( pertambangan / harta temuan ) di keluarkan 1/5 (20%) nya
(Hr Bukhari)
Abu Bakar memerintahkan Muadz bin Jabal pergi ke bahrain
Beliau menulis surat di stempel dengan tulisan 3 baris Muhammad,Rasul,Allah
Bismillahirrahmaanirrahiimi
Inilah perintah zakat yang di perintahkan oleh Rasulullah saw kepada seluruh umat islam sesuai dengan apa yang di perintahkan oleh Allah dan Rasulnya
Karna itu siapa yang di minta untuk membayar zakat sesuai dengan ketentuan nya ,hendaklah di berikan nya
Tetapi barang siapa yang di minta lebih dari semestinya ,maka jangan di berikan nya
Dari 5-24 ekor unta (dan sejenisnya) zakatnya 1ekor syatun ( domba ) untuk setiap 5 ekor unta
Adapun unta 25-35 ekor, zakatnya 1 ekor bintu mahad ( unta berumur 1 tahun )
Dari 36-46 ekor unta zakatnya 1 ekor bintu labun ( unta berumur 2 tahun )
Dari 47-60 ekor unta zakatnya 1ekor hiqqah taruqatu al zamal ( unta berumur 3 tahun )
Dari 61-75 ekor unta zakatnya 1 ekor jazaah ( unta berumur 4 tahun )
Dari 76-90 ekor unta zakat nya 2 ekor bintu labun ( 2 ekor unta berumur 2 tahun )
Dari 91-120 ekor unta zakatnya 2 ekor hiqqah taruqatu al zamal ( 2 ekor unta berumur 3 tahun )
Dari 121 sampai dengan seterusnya tiap-tiap 40 ekor zakatnya 1 ekor bintu labun
Dan tiap-tiap 50 ekor zakatnya 1ekor hiqqah taruqatu al zamal
Siapa yang mempunyai 4 ekor unta (sejenisnya) ia tida wajib zakat ,kecuali kalau ia suka mengeluarkan nya
Tetapi kalau ia mempunyai 5 ekor maka ia wajib mengeluarkan zakat nya 1 ekor domba
Zakat kambing ialah kambing yang lepas (di gembala) mulai dari
40-120 zakatnya 1 ekor kambing
120-200 zakatnya 2 ekor kambing
200-300 zakatnya 3 ekor kambing
Tiap-tiap 100 ekor zakat nya 1 ekor syatun ( kambing ) tetapi barang siapa yang mempunyai ghanam kurang dari 40 ekor walaupun kurangnya hanya 1 ekor maka tida wajib zakat kecuali kalau ia suka membayarnya
Zakat perak ialah 1/40 (seper empat puluh) dari nilai harga perak itu,tetapi kalau harganya cumin 190 maka tida wajib zakat baginya ,kecuali kalau ia ingin mengeluarkannya
(Hr Bukhari)
Syarat harta yang wajib di zakati
1. Milik penuh
2. Harta yang dapat berkembang
3. Sampai nishab (ambang batas minimal).
4. Diluar atau melebihi kebutuhan pokok.
5. Bebas dari hutang.
Nishab (ambang batas minimal) emas, perak dan uang yang wajib dizakati dan jumlah zakat adalah sebagai berikut:
1. Emas : 85 gram emas murni atau 20 dinar.
2. Perak : 672 gram atau 200 dirham.
3. Uang tunai, tabungan, cek, saham, surat berharga, dan lain-lain, berpedoman pada nishab emas dan perak
Jumlah: Zakat yang harus dikeluarkan adalah 2 1/2 % atau 2.5 persen.
Rasulullah saw mewajibkan zakat fitrah pada bulan Ramadan sebanyak 1 sha' kurma, atau biji-bijian untuk .. laki-laki, perempuan, anak kecil, orang dewasa yang Islam.
(Hr Bukhari)
Ibnu Umar berkata,
"Mereka memberikan zakat selang
sehari atau dua hari sebelum lebaran Idul Fitri."
(Hr Bukhari)
Nabi
Muhammad mewajibkan zakat fitrah untuk menyucikan orang yang berpuasa dari
kesia-siaan dan kekotoran dan untuk memberi makan orang miskin. Barangsiapa
yang menunaikannya sebelum shalat Idul Fitri maka itu adalah zakat fitrah yang
diterima dan barangsiapa yang membayar zakat fitrah setelah shalat maka itu
dianggap sedekah biasa.
(Abu Daud)Hadis riwayat Abu Hurairah ra., ia berkata:
Rasulullah saw. bersabda: Setiap pemilik emas atau perak yang tidak mau memenuhi haknya (tidak mau membayar zakat), pada hari kiamat pasti ia akan diratakan dengan lempengan-lempengan bagaikan api, lalu lempengan-lempengan itu dipanaskan di neraka Jahanam, kemudian lambungnya diseterika dengan lempengan itu, juga dahi dan punggungnya. Setiap kali lempengan itu mendingin, akan dipanaskan kembali. Hal itu terjadi dalam sehari yang lamanya sama dengan lima puluh ribu tahun. Hal ini berlangung terus sampai selesai keputusan untuk tiap hamba. Lalu ditampakkan jalannya, ke surga atau ke neraka. Ada yang bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan unta? Rasulullah saw. bersabda: Begitu pula pemilik unta yang tidak mau memenuhi haknya. Di antara haknya adalah (zakat) susunya pada waktu keluar. Pada hari kiamat, pasti unta-unta itu dibiarkan di padang terbuka, sebanyak yang ada, tidak berkurang seekor anak unta pun dari unta-untanya itu. Dengan tapak kakinya, unta-unta itu akan menginjak-injak pemiliknya dan dengan mulutnya, mereka menggigit pemilik itu. Setelah unta yang pertama telah melewatinya, maka unta yang lain kembali kepadanya. Ini terjadi dalam satu hari yang lamanya sama dengan lima puluh ribu tahun, sampai selesai keputusan untuk tiap hamba, ke surga atau ke neraka. Ada yang bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan sapi dan kambing? Rasulullah saw. bersabda: Demikian juga pemilik sapi dan kambing yang tidak mau memenuhi hak sapi dan kambing miliknya itu. Pada hari kiamat, tentu sapi dan kambing itu akan dilepas di suatu padang yang rata, tidak kurang seekor pun. Sapi-sapi dan kambing-kambing itu tidak ada yang bengkok, pecah atau hilang tanduknya. Semuanya menanduk orang itu dengan tanduk-tanduknya dan menginjak-injak dengan tapak-kaki tapak-kakinya. Setiap lewat yang pertama, maka kembalilah yang lain. Demikian terus-menerus dalam satu hari yang sama dengan lima puluh ribu tahun, sampai selesai keputusan untuk tiap hamba, ke surga atau ke neraka. Ditanyakan: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan kuda? Beliau bersabda: Kuda itu ada tiga macam; menjadi dosa bagi seseorang, menjadi tameng bagi seseorang dan menjadi ganjaran bagi seseorang. Adapun kuda yang menjadi dosa bagi seseorang adalah kuda yang diikat dengan maksud pamer, bermegah-megahan dan memusuhi penduduk Islam, maka kuda itu bagi pemiliknya merupakan dosa. Adapun yang menjadi tameng bagi seseorang adalah kuda yang diikat pemiliknya untuk berjuang di jalan Allah, kemudian pemilik itu tidak melupakan hak Allah yang terdapat pada punggung dan leher kuda, maka kuda itu menjadi tameng bagi pemiliknya (penghalang dari api neraka). Adapun kuda yang menjadi ganjaran bagi pemiliknya adalah kuda yang diikat untuk berjuang di jalan Allah, untuk penduduk Islam pada tanah yang subur dan taman. Maka sesuatu yang dimakan oleh kuda itu pada tanah subur atau taman tersebut, pasti dicatat untuk pemiliknya sebagai kebaikan sejumlah yang telah dimakan oleh kuda dan dicatat pula untuk pemiliknya kebaikan sejumlah kotoran dan air kencingnya. Bila tali pengikat terputus, lalu kuda itu membedal, lari sekali atau dua kali, maka Allah akan mencatat untuk pemiliknya kebaikan sejumlah langkah-langkah dan kotoran-kotorannya. Dan jika pemilik kuda itu melewatkan kudanya pada sungai, kemudian kuda itu minum dari air sungai tersebut, padahal ia tidak hendak memberi minum kudanya itu, maka Allah pasti mencatat untuknya kebaikan sejumlah apa yang telah diminum kudanya. Ditanyakan: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan keledai? Rasulullah saw. bersabda: Tidak ada wahyu yang diturunkan kepadaku tentang keledai kecuali satu ayat yang unik dan menyeluruh ini: Barang siapa mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya ia akan melihat balasannya. Dan barang siapa mengerjakan kejahatan seberat dzarrahpun, niscaya ia akan melihat balasannya.
(Shahih Muslim No.1647)
Hadis riwayat Abu Zar ra., ia berkata:
Aku menghampiri Nabi saw. yang sedang duduk di bawah bayang-bayang Kakbah. Ketika beliau melihatku beliau bersabda: Mereka benar-benar merugi, demi Tuhan Kakbah! Kemudian aku duduk, tetapi tidak tenang, maka aku segera bertanya: Wahai Rasulullah, demi ayah dan ibuku sebagai tebusanmu, siapakah mereka? Rasulullah saw. menjawab: Mereka adalah orang-orang yang paling banyak harta, kecuali yang berkata begini, begini dan begini (beliau memberi isyarat ke depan, ke belakang, ke kanan dan ke kiri). Mereka yang mau berbuat demikian sangat sedikit. Setiap pemilik unta atau sapi atau kambing yang tidak mau membayar zakatnya, pasti nanti pada hari kiamat, hewan-hewan itu akan datang dalam keadaan lebih besar dan lebih gemuk dari sebelumnya, menanduki pemiliknya dengan tanduk-tanduknya dan menginjak-injak dengan telapak kaki-telapak kakinya. Setiap kali yang lain telah selesai, datang lagi yang pertama sampai diputuskan di hadapan seluruh manusia.
(Shahih Muslim No.1652)
Untuk hadits-hadits lebih lengkapnya bisa di lihat di klik
di sini
di sini
Bagikan ...!!!
Tidak ada komentar:
Posting Komentar